Миннесотский эксперимент

Миннесотский эксперимент

Групповое фото участников Миннесотского эксперимента

 

Во время войны люди, по большей части, гибнут не от пуль и снарядов, многие умирают от голода. Причиной тому является острый дефицит продуктов из-за уничтоженных посевов и нарушенных линий продовольственного снабжения. В период блокады Ленинграда ежедневно от недостатка пищи гибло более тысячи человек. Однако голод в те времена наблюдался также и в самых неожиданных местах, например, в городе Миннеаполис (штат Миннесота).

В 1944 году 36 молодых мужчин приняли участие в «голодном» эксперименте, который проводился доктором Анселем Кисом.

Давайте узнаем подробнее про этот эксперимент …

Collapse )

Вот, кстати еще одна интересная тема - Самомумификация. А вот еще очень спорный эксперимент Дидье Дезора про ген всевластия !  И загадочный до сих пор Филадельфийский эксперимент

Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия - http://infoglaz.ru/?p=57194

Хочу умереть журналистом...

      Или на крайний случай фотокорреспондентом. О моей смерти напишут все газеты и журналы, интернет запестрит метками - погиб поэт, невольник чести, темы о моей гибели станут топами всех популярных площадок.
      Обо мне тут же снимут фильм, как и где я родился, как я какал в садике, как сдирал домашку у соседки, которая расскажет об этом со слезами и восторгом. Меня тут же наградят орденом, а может даже присвоят звание Героя России... посмертно... Мой образ собратья по цеху(второй по древности и продажности после проституции профессии) выпишут чистыми, романтично-акварельными штрихами...
      Прекрасный гроб в моим телом( ну или тем что от него останется) выставят в центре Москвы и похоронят беплатно (в смысле без взяток) на Троекуровском, а может даже на Ваганьковском кладбище, под залпы почетного караула. На Википедии тут создадут статью обо мне. Действительно достойная смерть, умирать то все равно прийдеться..
      Хотя если подумать, почему именно так? За что такая честь? Ведь я по собственной воле выбрал эту отнюдь не безопасную работу военного журналиста или фотокорреспондента, прекрасно понимая чем это может обернуться для меня. Я мог отлично специализироваться допустим на сельскохозяйственной теме или на науке и у меня был бы шанс дожить до старости и умереть в постели (ну в крайнем случае на пешеходном переходе)...
     Но нет, я выбрал именно военную журналистику. Затем по заданию редакции, добровольно (ну понятно, что принудительно никто заставить рисковать жизнью не может) я поехал за приличные командировочные плюс зарплату, допустим в Африку или Азию, ну на крайний случай в/на Украину (надеюсь все довольны?), в надежде снять по нажористей материальчик, поднять свой профессиональный рейтинг и перейти в более крутое агенство, допустим Рейтерс и там стать эдаким фотомэтром и уже посылать в командировку других, молодых журналистов и фотокорреспондентов. (У вас никогда не возникало ощущения что военные и криминальные журналисты представляют собой своеобразных стервятников?).
      Но что-то пошло не так. И вот теперь я лежу на Троекуровском или допустим Ваганьковском в почете, а дома на почетном месте под портретом висит мой орден.
  Хотя если подумать, чем хуже меня, допустим федеральный судья Чувашов Эдуард, который также честно и мужественно выполнял свой служебный долг, за что и погиб или допустим 21-летний токарь из ЗАО «Техсервис» в Георгиевске, имя которого даже не известно, который также погиб выполняя свой служебный долг, при чем все мы погибли за деньги, заметьте, за деньги???...
       Нет, определенно хочу умереть журналистом, ну или на худой конец фотокорреспондентом.

Болезнь

Жизнь – хроническое вялотекущее смертельное заболевание, передающееся половым путем

Из серии «Еду я по Родине» | Ом мани падме хум

Оригинал взят у drugoi в Из серии «Еду я по Родине» | Ом мани падме хум


Иволгинский дацан — буддийский монастырь-университет в получасе езды от Улан-Удэ. Центр российского буддизма, духовная столица Буддийской традиционной Сангхи России. Место резиденции главы традиционной сангхи России XXIV Пандиты Хамбо-ламы Дамбы Аюшеева.

Я представлял себе это место иным, более экзотическим, что ли. На самом деле дацан это несколько храмов (дуганов) и простые деревенские избы. О том, что это буддийский монастырь, напоминает только архитектура дуганов и изредка проходящие мимо монахи в красно-оранжевых накидках.


Будда давал наставление по молитве (сутре) «Те, кто эту сутру прочитают вслух, выучат наизусть, запишут на бумагу или на ткань, а затем установят в виде флажка на ветру, обретут большую добродетель». Буддисты верят, что если установить на вершине деревьев, горы флажки, на которых записаны молитвенные тексты, то всегда будет удача и везение. Флажки эти называются «Хий Морин» (Конь ветра — дословно).




Встретить по пути монаха с ведрами полными воды тоже, наверное, хорошая примета.





Ступы (субурганы) в дацане. Эти культовые сооружения для хранения реликвий. Считается, что ступы обладают магической силой добра, и помогают людям, их посещающим, внести гармонию в свою жизнь.






Молитвенные барабаны с вложенными внутрь мантрами. Чем больше барабан, тем большее количество молитв, написанных на бумаге, вложено в него. Один оборот барабана приравнивается к произнесению всех мантр, которые он несет в себе. Покрутишь все барабаны и счастье навалится на тебя так, что ни вздохнуть, ни охнуть.





Наш проводник по дацану Эрдэни-лама показывает хранилище священных текстов — Деважин дуган.





Священные книги (ном бурханай) — это завернутые в ткань стопки отдельных листов с напечатанными на них текстами.





Эти тексты читают во время молитв (хуралов).










Так выглядит рабочее место ламы. Кстати, местные произносят слово «лама» с ударением на последнюю букву.





Это самый настоящий студенческий городок — здесь живут около ста учащихся буддийского университета, открытого в 1991 г. В университете четыре факультета: философский, тантрический, иконографический и медицинский. Учатся долго, по 12 лет и дольше. Многие студенты ездят на практику в тибетские буддийские монастыри Индии, проводят там по несколько лет.









Этот камень исполняет желания — по преданию к нему прикасалась богиня Ногоон Дари Эхэ (Зеленая Тара) и оставила на нем отпечаток своей ладони. У камня можно загадать желание и, чтобы оно сбылось, нужно вытянуть руку и пройти к камню несколько метров, закрыв глаза. Если прикоснешься только к камню — всё сбудется. Вообще, надо сказать, буддизм очень положительная религия — она настраивает верующего человека на лучшее.





Собаки Иволгинского дацана.





Гороо — круг поклонения вокруг храма. Кажется, единственная мощенная камнем дорожка в дацане.





Многие приезжают в дацан, чтобы узнать своё будущее у астрологов. Для небогатых буддийских священников труд астролога — один из источников дохода.





Наши бурятские проводники: экскурсовод Лена, Эрдэни-лама, водитель Саша и Эржена — её в дацане хорошо знают. В миру Эржена — сотрудник местного офиса «МегаФона».





С помощью Эржены мне разрешили фотографировать во время хурала (службы) в главном храме дацана Цогчен-дугане. На этом снимке мальчик совершает т.н. простирания — поклоны, одну из основных практик буддиста.





Главный храм Иволгинского дацана построен в 1976 г. Здесь все очень просто — дощатый пол, фанерные стены, много цветной материи и резного дерева.










































В тот день утренний хурал назывался «hуганамши» — в память об ушедших. Ломтики хлеба с маслом и кусочки сахара — награда для лам, ведущих многочасовую службу.


























Обычные трехрожковые люстры, видимо, не менялись со времени открытия храма — кое-где уже не осталось плафонов.








Я был удостоен аудиенции у XXIV Пандита Хамбо-ламы Аюшеева. Мы немножко подождали на крыльце его резиденции в дацане, а потом прошли в рабочий кабинет Хамбо-ламы. Я приехал в дацан не с пустыми руками: Хамбо-ламе, как философу, привез в подарок настоящие «каспаровские» гроссмейстерские шахматы, а библиотеке дацана подарил фотоальбом конкурса «Лучшие фото России».

Хамбо-лама оказался удивительно открытым, симпатичным человеком с отличным чувством юмора. Мы говорили почти два часа обо всем, я только успевал записывать интересное. Хамбо-лама не только духовный лидер буддистов в России, он еще занимается и благотворительной деятельностью с местным колоритом: на средства дацана развивается местное животноводство. Аюшеев дарит местным животноводам по несколько десятков овцематок с условием, что на следующий год они отдадут в т.н. «социальную отару» то, что родилось за это время. Таким образом Хамбо-лама хочет обеспечить каждую семью животноводов своей собственной отарой.

Я попросил у Хамбо-ламы Аюшеева разрешить мне сфотографировать главную реликвию Иволгинского дацана — нетленное тело 12-го Пандиты Хамбо-ламы Даши-Доржо Итигэлова. Аюшеев согласился не сразу — в храм, где находится Итигэлов и пускают-то не всех. Однако, в конце беседы разрешение было получено — мы постарались объяснить, что репортаж о дацане не будет полным без фотографий главной реликвии.




15 июня 1927 года XII Пандита Хамбо-лама Даша-Доржо Итигэлов сел в позу лотоса и собрал учеников. Он дал им последние наставления: «Вы навестите и посмотрите мое тело через 30 лет». Затем попросил их читать ради него «hуга Намши» — специальную молитву-благопожелание для умершего. Ученики не осмелились произнести её в присутствии живого Учителя. Тогда Хамбо-лама начал сам читать эту молитву; постепенно и ученики подхватили её. Так, находясь в состоянии медитации, XII Пандита Хамбо-лама Даши-Доржо Итигэлов ушел в нирвану.

Сейчас нетленное тело Итигэлова находится в этом, самом красивом храме Иволгинского дацана.





Его Святейшество Далай-лама XIV написал об Итигэлове так:

«Многие буддийские монахи познают смерть, реально умирая во время медитации и таким образом освобождаясь от земного существования. Они могут медитировать десятки лет (и их тела не разлагаются). Пример тому — медитирующий лама в Бурятии, тело которого нетленно вот уже 81 год…»

В это место пускают по несколько человек. Перед входом в зал нужно снять обувь. Нетленное тело Хамбо-ламы Итигэлова находится внутри стеклянного саркофага. Перед съемкой сопровождающий меня лама зашел внутрь и поправил складки одежды Итигэлова.




В Википедии есть подробное описание жизни Даши-Доржо Итигэлова: http://ru.wikipedia.org/wiki/Итигэлов,_Даши-Доржо





Глава Буддийской традиционной сангхи России, XXIV Пандита Хамбо-лама Дамба Бадмаевич Аюшеев на крыльце своей резиденции в Иволгинском дацане.



P.S. В конце, как обычно, нужно рассыпаться в благодарностях.

Спасибо «МегаФону», устроившему мне такую роскошную поездку в Иволгинский дацан, который является корпоративным клиентом этого сотового оператора. Я думаю, каждый буддист должен быть клиентом «МегаФона».

Спасибо Хамбо-ламе Аюшееву. Разговор с ним я запомню надолго, как и выражение «Лучшие учителя человека — это его враги». Скромность жилища Хамбо-ламы, его личная скромность и желание помочь ближнему мне очень импонирует.

Искренняя благодарность Эрдэни-ламе, Андрею, Эржене, Александру и Наташе, которые были со мной в дацане и помогали в меру своих сил и возможностей.

Сердечное спасибо Хамбо-ламе Итигэлову, который принял меня и поговорил (я почувствовал это).

Фотографии: © drugoi

Бизнес на детях

Оригинал взят у bezb74 в Бизнес на детях
Давно уже все привыкли, что почти каждый человек при должностишке в России стремится заработать как может. Взятки, откаты, заносы и гешефты стали делом обыденным. Почеши мне спину, а я тебе, рука руку моет - по таким принципам и живем, что поделать. Другой вопрос за что берут и как это преподносят.

Встречался с вчера с другом и меж делом коснулись занятной темы о записи в детский сад ребенка. Для меня вопрос тоже актуальный, сестра просила узнать какие варианты по хорошим садикам на северо-западе Челябинска, у племянника возраст подходит уже.

Так вот приятель, посмотрел несколько вариантов, совсем рядом с домом садик не устроил, хотя место нашлось без особых проблем - может быть программа губернатора Юревича по открытию дополнительных мест в садиках и сокращению очередей сработала, а может звезды сошлись не известно.

В общем, по сумме плюсов и отзывам остановился он на детском садике №476 "Жемчужинка". Повстречался по поводу устройства ребенка с заведующей, Рамилей Аглямовной Масагутовой.
Поговорили очень хорошо, Рамиля Аглямовна женщина приятная и ухоженная, располагающая в общении к себе. Любит постоянно говорить о детях, неоднократно в ходе беседы делала акцент, что забота о детях - ее призвание, а деньги ее мало волнуют - у мужа есть какой-то успешный бизнес. А я вот, дескать, все для детей, все для них. Согласитесь, подкупающая тема для родителей. Сам садик №476 произвел отличное впечатление - куча кружков, хорошая база, территория в порядке, есть охрана. Тут друг окончательно "созрел".

Тут Рамиля Аглямовна упомянула, что за прием ребенка в садик №476 принято делать определенный вступительный взнос, прозвучала сумма в 70 000 рублей. Еще раз напомнила, что деньги опять же идут на благоустройство, ваш же ребенок будет находиться в лучших условиях. Сумма для Челябинска немаленькая, но друг рассудил, что и переплатить за такой садик не грех.
Дальше начинается самое интересное. О наличных делах речи не идет, в качестве оплаты предлагает перевести за детский сад деньги на счет одной строительной организации, которая как раз оказывала услуги по ремонту. Справедливости ради отметим, что там то ли красили чего-то то ли штукатурили в здании реально. И вот Рамиля Аглямовна выкатывает вот такой вот замечательный счет:

Собрался уже вчера оплачивать, но как чувствовал, как-то засомневался он в этой компании ООО "Дельта", очень уж какое-то мусорное название, да и строительной такой организации сроду не слышал. Решил пробить эту контору через знакомого безопасника. И бинго! Выясняется, ООО "Дельта" - широко известная в узких кругах контора по обналичке денег, что единственный ее сотрудник, он же директор, он же учредитель - трижды судимый за кражи и разбой житель Челябинска! Ну не чудо было бы если перевести деньги с кристально чистой фирмы, где и так налоговых проверок хватает. Мало того, что кидалово под красивые слова насчет "заботы о детях" и "ваши деньги пойдут на благоустройство садика для ваших же детей", так еще и подстава чистой воды под экономические преступления. Не страшно заплатить денег, фиг с ним многие готовы и лично в карман директору положить, но таким еще мошенничеством заниматься...

Безусловно, в дальнейшие переговоры не вступая, друг ищет другой детский сад, пусть там заведующие может и поменьше будут про любовь к детям рассказывать, зато уж точно не будут обналичкой заниматься. Надо же догадаться такой бизнес на детях развести.

К слову, г-жа Масагутова Рамиля Аблямовна имеет самые высокие награды и титулы, что прочем нисколько не мешает ей заниматься подобными делишками:
Масагутова Р.А
Почетный работник общего образования РФ,
лауреат Премии Губернатора Челябинской области,
Победитель конкурса "Человек года" (2000г.) в номинации "Образование"


На сайте детского сада №476 можно найти и отчет за прошлый учебный год из которого, становится ясно, что в том числе и недостаток финансирования мешает Масагутовой добиться еще более впечатляющих результатов в области дошкольного образования:

Кабинет педагога-психолога требует ремонта, дополнительного оснащения в части приобретения ноутбука и множительной техники и подбора специалиста соответствующего профессионального уровня.

Отмечен недостаток финансирования для совершенствования МТ базы.




Уважаемые френды и френдессы, прошу распространить, что бы хотя бы одному жулику в Челябинске стало как минимум стыдно и неуютно за бизнес на детях.